第三百零六章使臣1
这天晚上，🜭🅕🆜大家自然是尽兴而归，而江狼和袭人在外面的那段谈话也让不少人🚥🕠心中患了嘀咕，那就是这位年轻的长督大人究竟和袭人有什么关系？所谓窈窕淑女，君子好逑，于是不少人的心📼☧里都不知不觉的以为这袭人是江狼的红颜知己，再说，本来这袭人就不错。
于是这些大人的心中便达成了一个共识，🍱这船上的人得好好的照🁑顾点🕘🌘。
第二天，江狼打算去灵隐寺，不过不需要众官员跟随，别的不说，自己昨天到🚥🕠了杭州那么大的动静，要是这脱脱不花的使🆣👗臣真的已经到了杭州，那么自然会派人与自己接触，而要是这杭州众多官员跟随的话多少有些不方便。
灵隐寺又⚽名云林寺，位于浙🅀🃡🙖江省杭州市西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状，是一处古丰富、景色宜人的♕☼游览胜地，也是江南著名古刹之一。
宋朝🁘🆅🍉的宋之问有一首🇵诗，叫《灵隐寺》，全诗为：
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
在诗句中，“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，鹫岭，即印度灵鹫山，这里借指飞来峰。岧峣，山势高峻貌；冠一“郁”字，见其高耸而又俱有葱茏之美。龙宫，相传龙王曾请佛祖讲经说法，这里借指灵隐寺。寂寥，佛家以“清静”为本，👝冠一“锁”字，更见佛殿的肃穆空寂。这两句，借用佛家掌故而能词如己出；先写山，后写寺，山🇮⚠寺相映生辉，更见清嘉胜境。“楼观沧海日，门对浙江潮”，是诗中名句。入胜境而观佳处☂☐⚊，开人心胸，壮人豪情，怡人心境，它以对仗工整和景色壮观而博得世人的称赏。据说这两句诗一出，竞相传抄，还有人附会为他人代作。接下去，进一步刻画灵隐一带特有的灵秀：“桂子月中落，天香云外飘。”传说，在灵隐寺和天竺寺，每到秋爽时刻，常有似豆的颗粒从天空飘落，传闻那是从月宫中落下来的。天香，异香，此指祭神礼佛之香。上句写桂子从天上飘落人间，下句写佛香上飘九重，给这个佛教胜地蒙上了空灵神秘的色彩。
写诗如作画，要有主体，有旁衬，有烘托。诗的前六句是诗的主体。下面八句是写诗人在灵隐山一带寻幽搜胜的情景和感想：“扪萝登塔远，刳木取泉遥，霜薄花更发，冰轻叶未凋”四句是说，诗人在灵隐山上，时而攀住藤萝爬上高塔望远；时而循🚄着引水瓠木寻求幽景名泉；时而观赏那迎冰霜盛开的山花和未凋的红叶。这四句虽为旁衬之笔，但通过对诗人游踪的描写，不是更能使人想见灵隐寺的环境之幽美吗？“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”，是说自己自幼就喜欢远方的奇异之景，今日有机会面对这惬意的景色正好洗涤我心中尘世的烦恼了。“待入天台路，看余度石桥”。天台山是佛教天台宗的发源地，坐落在浙江天台县，天台山的楢溪上有石桥，下临陡峭山涧。这两句，乍看似乎离开了对灵隐寺的描写，而实际上是说因游佛教胜地而更思佛教胜地。乍看“若离”，而实“不离”。这种若即若离的结尾，最得咏物之妙，它很好地起到了对灵隐秀色的烘托作用。张炎在《词源。咏物》条下说：“体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明；要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙”。“看余度石桥”不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗？以一幅想象中的游踪图结束全篇，🕖给人以新鲜之感。灵隐寺位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，这里千峰竞秀，万壑争流，是一处古丰富、景色宜人的游览胜地，灵隐寺是江南著名古刹之一。
江狼自然不知道这些诗句，不过却也知道这飞来峰，也知道这灵隐寺，毕竟无论是现代还是明🛨🞹🙈代，这都是杭州的一大美景，去了杭州不去灵隐寺那自然也是一大憾事。
江狼等人先从照壁往西进入灵隐，到了理工塔前小驻，往右过春淙亭。一道红墙暂将灵隐寺遮住，左边便是飞来峰与冷泉，在泉边漫步，景色幽深，引人入胜。欣赏🞵完了沿途的美景之后，江狼等人便来到了天王殿，和将那寺院格局大致相仿，天王殿正中坐着袒胸露腹的弥勒佛，两边为四大天王，弥勒佛后壁佛龛里站着手执金刚杵的韦驮菩萨，韦驮佛像造型端庄，由独块香樟木雕成。过了天王🌥🁎🄮殿便是大雄宝殿，大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势嵯峨。殿正中，佛祖释迦牟尼像高踞莲花座之上，妙相庄严，颔首俯视，令人敬畏。而在佛像前，一个人正在跪在地上的蒲团上，双手合十，双目紧闭，显得庄严而又肃穆。